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得度有二義,一為生死比喻作海,涅槃比喻為彼岸,超生死而至涅槃云度。故得度生死之海也。

無量壽經下曰:「隨意所願,皆可得度。」
增一阿含經十四曰:「佛在菩提樹下初得佛,作是念:羅勒迦藍,諸根純熟,應先得度。」
遺教經曰:「應可度者,若天上人間皆悉已度。其未度者,皆亦已作得度因緣。」

另落髮為沙彌云得度,是為得度之因緣,故因中說果而云得度。

知道一直有些人來這兒看了文學了東西卻還攻奸,很懶得說些甚麼。
 

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    Maonjiang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()