古代其實醫巫是同一家的,直到後代尊醫貶巫的潮流下使得醫巫分家,但是我們仍然可從中醫的軌跡中見到兩者相關的痕跡。
在民俗信仰中,最常見的相關儀式就是請神與安魂定魄的相關科儀,而其中一些重要的詞彙例如:魂、魄、神、靈...等等中國特有的名詞,直到現代大多人僅知其名而未會其意,在此我們可以逐步瞭解相關的理論與意義。
關於神
中醫的針灸與經絡學說是中醫的療癒特點,而歷代的中醫名家,必定以《黃帝內經》作為必讀之經典,《素問‧寶命全形論》內敘述到:“凡刺之真,必先治神”針灸療法的精神實質包含兩方面:一是醫者自身知神治神,二是病者必須以神應之。
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「老師,你為什麼每次諮商輔導前後總會再摸一下脈?」
「施針放血,自然要診脈啊。不然哪知道療效有沒到位。」
「可是我沒有看到你扎針或是放血啊。」
「凡刺之真,必先治神。施針跟動嘴根本都是在調神。很多慢性症狀與不適是長期心因性的問題,然後才變成物質系統的問題。你老師是搞中醫的,不是搞西醫的。」
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那天,一個上完經典研讀(難經與頻湖脈學)的學生私下進貢完烏魚子後,趁著血糖飆高的時候問:
「老師齁~你的傳承班甚麼時候要開?我可不可以上?」
「那你要先把入門班的課補完,才能夠進傳承班。而且目前我覺得有資格上課的人不多,但你為甚麼想要繼續上?」
「我只是用了課堂上老師講的最簡單的方式練習切脈,然後老師說過身體在甚麼時間區段哪邊的脈會出現代償,就能夠準確預測同事三天後的月事跟感冒的症狀,他們都覺得很神,就算去中醫診所也從來都沒有這樣子過,所以突然覺得很有興趣。」
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